今では、アジアの病人と呼ばれているフィリピンですが、かつては、フィリピンは日本について裕福な国だったということはご存じでしょうか? ちなみに、その頃はフィリピンの映画産業はアジアをリードしていた時代です。今では、フィリピン映画と言っても誰も知らないくらいの扱いですが・・・。今日選んだ記事は、フィリピンのかつての繁栄について述べた者です。フィリピン人の反応が気になりますね。
かつてアジアの新星:1950年代から60年代にかけて、フィリピンはアジアで2番目に裕福な国でした
1950年代から60年代初頭にかけて、フィリピンは日本に次ぐアジアで2番目に裕福で、最も工業化された国という称号を保持していました。
当時、マニラは近代化の象徴であり、広い大通り、活気ある産業、そして活気ある文化シーンで知られていました。また、高い識字率、堅調な農業、そして急速に拡大する製造業基盤もフィリピンの特徴でした。
この時代は、フィリピンがアジアで最も有望な経済国の一つと見なされ、その進歩と可能性は地域全体から称賛された黄金時代でした。
フィリピン人の反応

借り物の栄光を超えて:フィリピンの真の黄金時代を取り戻す
1946年から1970年代にかけて、アメリカの影響力がピークに達した時期にフィリピンが「黄金時代」を経験したという認識は、批判的に再検証する必要がある。この時期の特定の経済指標――高い識字率、成長する製造業、そしてマニラの近代首都としての評判――は、相対的な強さを示唆するものかもしれないが、この繁栄は表面的なものであり、構造的に持続不可能なものだった。それは、最終的に国民の信念と文化的主権を損なわせた、ポストコロニアル的な枠組みに根ざしていた。
1946年の正式な独立後、フィリピンは復興期に入った。フィリピン復興法とベル貿易法を通じたアメリカの援助には、フィリピンの主権をアメリカの経済的利益に従属させる条件が付帯されていた。平等権(パリティ・リレーションズ)は、アメリカ国民にフィリピンの資源への平等なアクセスを認めるもので、これらの条件を満たすために憲法改正が必要となった。これにより、先住民の力や戦略的自治に基づく経済ではなく、アメリカ資本と貿易優遇措置に縛られた依存型経済が生み出された。
しかし、より深刻な亀裂は、数十年前、アメリカの教育制度の押し付けによって始まった。リサール、ルナ、デル・ピラールといったフィリピン人がヨーロッパの知識人と共に学び、啓蒙思想に触れることを可能にしたスペインのモデルとは異なり、アメリカの教育制度は、人々を高めるためではなく、人々を飼い慣らすために設計された。アメリカインディアンの寄宿学校をモデルとしたこの制度は、かつては愛国心に溢れた反乱者たちの国家であったフィリピン人を、植民地支配者の従属的な集団へと変貌させることを目指していた。フィリピン人は内面から光を放つのではなく、植民地支配者の輝きを反映するように教えられた。リーダーシップは奨励されず、模倣が奨励された。
この方向転換は、制度的なものであると同時に心理的な側面もあった。英語が教育の主要言語となり、先住民の言語や認識論は駆逐された。西洋の成功、美、そして統治のモデルが内在化され、先住民の価値観は脇に追いやられた。7月4日を「独立記念日」と定めたことで、フィリピン人の抵抗や主体性ではなく、アメリカの慈悲による解放という物語が強化された。このイデオロギー的転換によって疑念が芽生え、フィリピン人の精神は自らの光の中に立つのではなく、他者、特にアメリカ人の長く、固定された、抑圧的な影に覆われるようになった。
しかし、これはフィリピンが初めて繁栄を経験した時ではなかった。マディソン・プロジェクトの歴史的データによると、1900年代初頭、アメリカの植民地政策が本格的に施行される前、フィリピンは東アジアにおいて一人当たりGDPで日本に次ぐ第2位だった。この初期の軌跡は、外国からの援助や押し付けられた制度によって築かれたものではない。それは信念、文化的一貫性、そして地域貿易に根ざしていた。それは、中心を据え、自らを定義し、世界に光の源として影を落とす国家の姿を映し出していた。
これは、政教分離を貫くアジア初の立憲民主主義国家、フィリピン第一共和国の時代であった。アンドリュー・カーネギーやマーク・トウェインといった世界的な著名人がこの国を認識し、彼らはエミリオ・アギナルドをジョージ・ワシントンやジャンヌ・ダルクに喩えた。中国の孫文博士、日本のならず者将軍たち、そしてアギナルドの使者マリアーノ・ポンセと直接連絡を取っていたホセ・アルベルト・イスキエルドのようなキューバの革命家たちは、フィリピンを植民地ではなく、希望の光と見ていた。しかし、その道筋は1898年、アメリカ合衆国がスペインから勝利を奪い、揺籃期にあった共和国を崩壊させたことで、暴力的に崩壊した。
1970年代後半になると、戦後の成果は崩れ始めた。経済停滞、権威主義的統治、そして制度的脆弱性は、外部からの支援に支えられた発展の限界を露呈させた。国家主導の工業化と文化の統合を追求した日本や韓国とは異なり、フィリピンはポストコロニアルの宙ぶらりんの状態に陥り、真に主権国家としての道筋を描くことができなかった。
実のところ、1946年から1970年代にかけてフィリピン経済が見られた強さは黄金時代ではなく、外部からの支援と内部の混乱によって形作られたポストコロニアルの幕間期であった。真の断絶は1946年ではなく、教室において生じた。教育が解放の手段ではなく、支配の手段となった時である。
前進するためには、私たちは中心を取り戻さなければならない。歴史を拒絶するのではなく、植民地化以前の60%の遺産を取り戻すことによって。そうして初めて、私たちは依存ではなく主体性、借り物の光ではなく光に根ざした未来を築くことができるのだ。

「過去の栄光」を思い出すのはやめましょう!今に集中しましょう。

それは本当です。なぜなら、ペソはアメリカでも 1 ドルに相当し、それが当時のペソの購買力だったからです。

アジアでは日本に次いで2ペソ=1ドル

それは歴史です。当時、アメリカの支援と影響力は強力でした。

神の言葉に「過去を振り返るな」とあるように、過去は取り戻せないので、今この瞬間に集中しましょう。取り戻すことはできますが、それは違うものになるでしょう。

第二次世界大戦から5年後に世界一裕福になった?本当にそう思う?

最大の米海軍基地がフィリピンにあり、巨額のドルが国内を循環し、多くのビジネスが繁栄したため

フィリピンが当時強かったのなら、なぜ我々は外国人によって奴隷にされているのか… マルコス・シニアへ。他の国は彼に命令することはできない…

腐敗が原因だ!🤮

フィリピンはマルコスのせいでとても不運なのでしょうか?

外国人の遺産。フィリピン人が経営を引き継いだら、事態は混乱した。

フィリピンにマルコス家とアキノ家がいなかったら、フィリピンはもっと繁栄していただろうに。

ワニ(私腹を肥やす政治家のこと)の数が増えたため、フィリピンは崩壊した。さらに、飽くなき私腹を肥やすことに執着する政治家たちに支配されたことも、フィリピンの経済崩壊を招いた。

えっと、マルコス・シニアは1965年に突然大統領に就任したんですよ😂彼は1986年まで21年間統治しました。ああ、国はどうなったのでしょう?フィリピンの衰退は1960年代後半に始まり、戒厳令(1972~1986年)下でさらに悪化し、1980年代初頭には債務、汚職、政治危機によりどん底に陥りました。歴史は嘘をつきません。
歴史は繰り返すのです。

我々が世界で2番目に裕福だと言っても無駄だ。なぜなら、我々は後進国に分類されるからだ。マルコス・シニアの時代は先進国だ

ニノイ・アキノ率いる貪欲で残忍な政治家たちは、彼の仲間である教会や共産主義者とともに、破壊しました…

現在、フィリピンはアジアで最も腐敗した国としてトップにランクされています。これは、洪水対策における腐敗が蔓延しているためです。

これがフィリピン社会の悲しい窮状です。国民の改善と繁栄ではなく、自分たちの私利私欲のために国を動かす貪欲な政治家たちのせいで、私たちは底なしの穴に陥っています。

政治家が皆、不正を働き、信頼できないと、最貧困層はこうなるのです。1960年代、私が育った頃、叔父と市の技師との会話を聞いたのを覚えています。技師は、あるプロジェクトで政府を騙した経緯を説明しました。フィリピンの汚職は長年続いています…そして最近では、政府職員が何兆ペソもの金を盗むことに何の罪悪感も抱かないほどに悪化しています。彼らは国の国庫をほぼ空にしています。フィリピン国民は一体いつになったら目を覚ますのでしょうか?

虚偽の主張です。フィリピンは1950年代と1960年代に世界で2番目に裕福な国、あるいは工業化された国になったことはありません。特にこの時期は戦後間もない時期だったため、これは偽りの主張です。フィリピンの経済が最も好調だったのは、アメリカの植民地時代、つまり1900年代から1941年まででした。

アメリカは今も私たちを助け、導いてくれているからです。当時は寡頭政治家はいませんでした。制度は新しく、政治家たちはまだその制度を学んでいる最中でした。フィリピン人が教育を受け、制度の腐敗を知るようになると、寡頭政治家が台頭し始めました。私たちの人口も増加し始めました。
まとめ
私個人の意見としては、フィリピンが発展できない理由が、汚職のせいではなく、英語教育のせいだと思っているのですが、それはおいといて、責任をマルコス・シニアとアキノ家に求めるコメントが目立ちました。マルコス家はわかりますが、どうしてアキノ家が、ネガティブな印象で語られるのか、私はまだ理解しておりません。

